दिलचस्प बात यह है कि इन यौगिकों का उत्पादन करने के लिए आवश्यक पौधे उच्च ऊंचाई के कारण इस स्थान पर विकसित नहीं हो पाते हैं। शोधकर्ताओं ने अनुमान लगाया कि शोमैन के पास जो इस बंडल के मालिक थे, उन्होंने या तो व्यक्तिगत रूप से सामग्रियों को इकट्ठा किया या उन्हें व्यापक व्यापारिक नेटवर्क के माध्यम से एकत्र किया।
"इनमें से बहुत सारे पौधे, अगर गलत खुराक में खाए जाएं, तो बहुत जहरीला हो सकता है," मिलर ने कहा। "तो, जो कोई भी इस बंडल का स्वामित्व रखता है, उसे इन पौधों का उपयोग करने के तरीके और उन्हें कैसे और कहां से खरीदना है, इसके बारे में बहुत ज्ञान और कौशल होना चाहिए।"
दुर्भाग्य से, साइट पर कोई मानव अवशेष नहीं मिला, इसलिए हम इस दवा किट के मालिक के बारे में बहुत कम जानते हैं। कहानी के इस पहलू में रंग जोड़ने के लिए अधिक पुरातात्विक साक्ष्य की आवश्यकता होगी।
तिवानकू लोगों के बीच इन मतिभ्रम पदार्थों के कार्य या उद्देश्य के रूप में, यह "पुराने एंडियन और अमेजोनियन संस्कृतियों में गहरी जड़ों के साथ एक जटिल धार्मिक परंपरा से जुड़ा हो सकता है," नए पेपर में लेखकों ने लिखा है। शामन्स ने "वास्तविक लोगों के बीच मध्यस्थों के रूप में काम किया, जो बदल गए मानसिक / शारीरिक अवस्थाओं में प्रवेश करते हुए जीवित लोगों को अन्य स्थानों में मौजूद पूर्वजों के साथ जोड़ने के लिए सोचा," और संभवतः, "मनोचिकित्सा पदार्थों के सेवन ने अनुष्ठानों के विशेषज्ञों [यानी शेमस] के बीच संचार की सुविधा प्रदान की। पूर्वजों और देवताओं
उस लुभावने लोमड़ी-थूथन थैली के बारे में एक अंतिम नोट: "ऐसी सभ्यताएं हैं जो मानते हैं कि, कुछ मनोदैहिक पौधों का सेवन करके, आप अलौकिक लोकों तक पहुंचने में मदद करने के लिए एक विशिष्ट जानवर का रूप धारण कर सकते हैं, और शायद एक लोमड़ी उन जानवरों में से हो सकती है," मिलर कहा हुआ।
या, शायद लोमड़ी के बीच एक संबंध है जो साइकेडेलिक सूँघने का काम करता है। इन विभिन्न प्रतीकात्मक वस्तुओं के पीछे जो भी अर्थ हैं, निष्कर्ष मानव इतिहास में कैसे और कब साइकेडेलिक्स का उपयोग करने के लिए कुछ आकर्षक सुराग प्रदान करते हैं।